Храм Спаса Нерукотворного Образа

Русская Православная Церковь, Выборгская епархия

+7 (813-70) 34-486
Всеволожск, ул. Шишканя 11А
закрыть

Родословие Иисуса Христа

Дорогие  братия и сестры! Поздравляю с наступающим праздником Рождества Христова. Окончание сегодняшнего воскресного богослужения было посвящено уже целиком празднику Рожества Христова. Вечерня, которая сейчас служилась, преумножившая в наших сердцах и душах радость от приближающегося праздника, уже относится непосредственно к этому празднику Рожества Христова. Но сегодня ещё Рождественский сочельник. Радость ещё только наступает. Она окружена еще благоговением и подготовкой духовной и телесной к встрече этого великого праздника. Сочельник — это день особого поста. Этим днём оканчивается время Рождественского Поста и наступает духовная кульминация, которая оканчивается светлой радостью от встречи на земле с родившимся Спасителем мира.

Дорогие братия и сестры! Сегодня за Божественной литургией читалось особое Евангелие. Оно читается только один раз в году — родословие Христа Спасителя, в котором мы слышали с вами длинный перечень имён прямых предков по плоти Господа нашего Иисуса Христа. Этим ежегодным воспоминанием предков нашего Спасителя Церковь, во-первых, напоминает простую, известную для каждого христианина  истину, что Христос родился 2013 лет назад. А во-вторых, что Он был исторической личностью, родился при конкретных правителях Римской империи, и целая череда поколений и имён предстоит сегодня перед нашим взором, которые непосредственно предшествовали рождению по плоти Христа на земле. От этих предков Господь как бы заимствовал и строил Свою человеческую природу, которая через этот длинный перечень имён наконец-то достигла максимального очищения и святости в лице Приснодевы, Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, Которая сподобилась стать матерью Господа и тем самым непосредственно послужить тайне Его воплощения и прихода в этот мир. Таким образом, дорогие братия и сестры, мы с вами вспоминаем близких по крови людей,  перед Христом родившихся.

Не все там были люди, сияющие непререкаемой святостью, в родословной упоминаются и грешники. И это показывает, что Господь, приходя в этот мир, не гнушается никакого состояния  человека, не взирает на материальное, имущественное его состояние. Всё это Ему абсолютно безразлично и второстепенно. Иногда Он даже не взирает на грех человеческий, лишь бы за этим грехом следовало покаяние и желание исправить и изменить свою жизнь.

Это длинное перечисление имён носит не только воспоминательный и исторический характер. Для нас с вами здесь заключается нравственное назидание, которое состоит в том, что мы с вами тоже можем быть и, действительно, являемся близкими и по крови, и по духу Христу. Мы являемся близкими Ему, во-первых, по человеческой природе, потому что Он воспринял нашу природу. Мы являемся близкими Ему физической, телесной природой, потому что мы все — дети Адама. А во-вторых, потому, что мы имеем возможность причащаться Его Тела и Крови; приобщаться, тем самым присоединяться ко Христу. Тех людей, кто причащается Святых Христовых тайн, апостол Павел прямо называет  сотелесниками Христу. То есть, он говорит, что у них такое же тело, какое имеет и Христос.

И, наконец, мы должны и можем иметь родство со Христом по духу. Однажды, когда Господь проповедовал народу, ему кто-то сказал, что матерь и братья Его стоят вне и хотят Его видеть. Братья — это сыновья Иосифа от первого его брака. И Он тогда сказал: «Вот матерь моя, и братья мои, — обращаясь к народу и показывая на них, — потому что всякий, кто слушает Меня и исполняет волю Мою, тот Мне брат, и сестра, и матерь». И таким образом, дорогие братия и сестры, в исполнении воли Божией заключается наше духовное родство со Христом, чтобы у нас были те же чувствования, что и во Христе Иисусе, как говорит апостол Павел. 

Об этом родстве напоминает нам сегодня Церковь в преддверии великого праздника Рождества Христова. Бог приходит на землю не для того, чтобы у людей появился ещё один выходной, праздничный день. Он приходит на землю не для того, чтобы люди собирались за праздничным столом с близкими для них людьми по крови или по духу, не для того, чтобы непременно на рождественский стол жарился гусь или утка – у каждого свои пристрастия. Не для того, чтобы раздавалось безумное веселье, которое часто присуще святочным дням. А для того, чтобы мы задумались, а что же значит Его пришествие для нас с вами, для каждого из нас. Он пришел не для человечества, в абстрактном каком-то значении, как воспоминание когда-то давно минувших лет, а для каждого из нас, независимо от того, когда и где живёт человек. Что же значит Христос для нас, стоящих здесь?  Если мы принимаем Его как Бога, пришедшего в мир, то мы должны следовать Его святым заповедям и исполнять Его учение в жизни, а не выбирать из этого учения только некую приятную для нас часть, которая является душевным утешением нашей с вами жизни. Это учение облегчает физическую жизнь человека и является для него своего рода духовной терапией, потому что в храме такой человек успокаивается душой. Конечно, не только в храме успокаивается, можно в других местах успокоиться ещё лучше и быстрее, не в этом всё значение. А Христос приходит для тебя, для каждого из нас, и Он является твоим Спасителем. Он приходит для того, чтобы напомнить, что Небо и духовные ценности первостепенны для человека, что там наше Небесное Отечество, и Он рождается в этот мир ради нашего спасения, чтобы спасти нас и даровать Своё Небесное Царство. Но это Небесное Царство Он не насильно дарует, его захотеть надо, возжелать получить и приложить к этому свой духовный труд и желание. Потому что, Царства Небесного достигают только те, кто употребляют к этому усилие. В Евангелии от Матфея это звучит так: «…Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». (Мф.11,12)

И дай Бог, чтобы это Царство, пришедшее в наш мир  рождением Сына Божия, было вожделенно для нас, было целью нашей жизни. А Христос, пришедший в мир, был нашим Спасителем и Искупителем наших бесчисленных грехов. Аминь.

6 января 2013

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа

Дорогие  братия и сестры! Поздравляю с наступающим праздником Рождества Христова. Окончание сегодняшнего воскресного богослужения было посвящено уже целиком празднику Рожества Христова. Вечерня, которая сейчас служилась, преумножившая в наших сердцах и душах радость от приближающегося праздника, уже относится непосредственно к этому празднику Рожества Христова. Но сегодня ещё Рождественский сочельник. Радость ещё только наступает. Она окружена еще благоговением и подготовкой духовной и телесной к встрече этого великого праздника. Сочельник — это день особого поста. Этим днём оканчивается время Рождественского Поста и наступает духовная кульминация, которая оканчивается светлой радостью от встречи на земле с родившимся Спасителем мира.

Дорогие братия и сестры! Сегодня за Божественной литургией читалось особое Евангелие. Оно читается только один раз в году — родословие Христа Спасителя, в котором мы слышали с вами длинный перечень имён прямых предков по плоти Господа нашего Иисуса Христа. Этим ежегодным воспоминанием предков нашего Спасителя Церковь, во-первых, напоминает простую, известную для каждого христианина  истину, что Христос родился 2013 лет назад. А во-вторых, что Он был исторической личностью, родился при конкретных правителях Римской империи, и целая череда поколений и имён предстоит сегодня перед нашим взором, которые непосредственно предшествовали рождению по плоти Христа на земле. От этих предков Господь как бы заимствовал и строил Свою человеческую природу, которая через этот длинный перечень имён наконец-то достигла максимального очищения и святости в лице Приснодевы, Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, Которая сподобилась стать матерью Господа и тем самым непосредственно послужить тайне Его воплощения и прихода в этот мир. Таким образом, дорогие братия и сестры, мы с вами вспоминаем близких по крови людей,  перед Христом родившихся.

Не все там были люди, сияющие непререкаемой святостью, в родословной упоминаются и грешники. И это показывает, что Господь, приходя в этот мир, не гнушается никакого состояния  человека, не взирает на материальное, имущественное его состояние. Всё это Ему абсолютно безразлично и второстепенно. Иногда Он даже не взирает на грех человеческий, лишь бы за этим грехом следовало покаяние и желание исправить и изменить свою жизнь.

Это длинное перечисление имён носит не только воспоминательный и исторический характер. Для нас с вами здесь заключается нравственное назидание, которое состоит в том, что мы с вами тоже можем быть и, действительно, являемся близкими и по крови, и по духу Христу. Мы являемся близкими Ему, во-первых, по человеческой природе, потому что Он воспринял нашу природу. Мы являемся близкими Ему физической, телесной природой, потому что мы все — дети Адама. А во-вторых, потому, что мы имеем возможность причащаться Его Тела и Крови; приобщаться, тем самым присоединяться ко Христу. Тех людей, кто причащается Святых Христовых тайн, апостол Павел прямо называет  сотелесниками Христу. То есть, он говорит, что у них такое же тело, какое имеет и Христос.

И, наконец, мы должны и можем иметь родство со Христом по духу. Однажды, когда Господь проповедовал народу, ему кто-то сказал, что матерь и братья Его стоят вне и хотят Его видеть. Братья — это сыновья Иосифа от первого его брака. И Он тогда сказал: «Вот матерь моя, и братья мои, — обращаясь к народу и показывая на них, — потому что всякий, кто слушает Меня и исполняет волю Мою, тот Мне брат, и сестра, и матерь». И таким образом, дорогие братия и сестры, в исполнении воли Божией заключается наше духовное родство со Христом, чтобы у нас были те же чувствования, что и во Христе Иисусе, как говорит апостол Павел. 

Об этом родстве напоминает нам сегодня Церковь в преддверии великого праздника Рождества Христова. Бог приходит на землю не для того, чтобы у людей появился ещё один выходной, праздничный день. Он приходит на землю не для того, чтобы люди собирались за праздничным столом с близкими для них людьми по крови или по духу, не для того, чтобы непременно на рождественский стол жарился гусь или утка – у каждого свои пристрастия. Не для того, чтобы раздавалось безумное веселье, которое часто присуще святочным дням. А для того, чтобы мы задумались, а что же значит Его пришествие для нас с вами, для каждого из нас. Он пришел не для человечества, в абстрактном каком-то значении, как воспоминание когда-то давно минувших лет, а для каждого из нас, независимо от того, когда и где живёт человек. Что же значит Христос для нас, стоящих здесь?  Если мы принимаем Его как Бога, пришедшего в мир, то мы должны следовать Его святым заповедям и исполнять Его учение в жизни, а не выбирать из этого учения только некую приятную для нас часть, которая является душевным утешением нашей с вами жизни. Это учение облегчает физическую жизнь человека и является для него своего рода духовной терапией, потому что в храме такой человек успокаивается душой. Конечно, не только в храме успокаивается, можно в других местах успокоиться ещё лучше и быстрее, не в этом всё значение. А Христос приходит для тебя, для каждого из нас, и Он является твоим Спасителем. Он приходит для того, чтобы напомнить, что Небо и духовные ценности первостепенны для человека, что там наше Небесное Отечество, и Он рождается в этот мир ради нашего спасения, чтобы спасти нас и даровать Своё Небесное Царство. Но это Небесное Царство Он не насильно дарует, его захотеть надо, возжелать получить и приложить к этому свой духовный труд и желание. Потому что, Царства Небесного достигают только те, кто употребляют к этому усилие. В Евангелии от Матфея это звучит так: «…Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». (Мф.11,12)

И дай Бог, чтобы это Царство, пришедшее в наш мир  рождением Сына Божия, было вожделенно для нас, было целью нашей жизни. А Христос, пришедший в мир, был нашим Спасителем и Искупителем наших бесчисленных грехов. Аминь.

Предыдущая проповедь

23 декабря 2012

Исцеление десяти прокаженных
Следующая проповедь

3 февраля 2013

Исцеление Иерихонского слепца

Все проповеди за 2013 год

декабрь 2013

ноябрь 2013

октябрь 2013

сентябрь 2013

июль 2013

июнь 2013

май 2013

апрель 2013

март 2013

февраль 2013

январь 2013

Разделы Сообщение Контакты
Отправить сообщение

Нажимая кнопку «Отправить», я даю свое согласие на обработку моих персональных данных, в соответствии с ФЗ №152-ФЗ от 27.07.2006 года «О персональных данных».

Православная местная религиозная организация Приход храма Спаса Нерукотворного Образа на «Дороге жизни» г. Всеволожска Выборгской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

Ленинградская область, г. Всеволожск, ул. Шишканя 11А
8:00 - 20:00