С 19 по 21 августа 2022 года прихожане всеволожских храмов в количестве более 70 человек по благословению благочинного о. Романа (Гуцу) совершили паломничество к псковским святыням. «Крымская жара» на псковщине не стала большим препятствием, напротив, позволяла паломникам окунаться во всех водоемах и святых источниках, какие только попадались на пути.
Самая известная святыня на псковской земле – Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, расположенный неподалеку от российско-эстонской границы. Он и стал первым пунктом нашего путешествия. Без сомнения, это одни из самых известных мужских монастырей не только России, но и всего православного мира, история которого началась в 15 веке, когда была освящена, выкопанная в песчаном холме Успенская церковь. Дополнительную известность монастырю добавила книга митрополита Псковского Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые», в которой с большой любовью была описана жизнь монастыря и его обитатели. Не удивительно, что многие наши паломники невольно сопоставляли увиденное, с тем что некогда прочли на страницах книги.
Совсем молоденьких послушник Виталий повел нас в пещеры, где с древнейших времен располагаются монашеские захоронения. Некогда тут обитали монахи, а потом пещеры стали кладбищем. В узких проходах слева и справа ниши, в нишах – один над другим гробы, но никакого страха здесь не испытываешь, наоборот охватывает некое умиротворение. Ибо, как уже многократно описано трупный запах в пещерах отсутствует, ощущается лишь запах цветов, стоящих в вазах возле некоторых захоронений в частности около могилы Ионна Крестьянкина. Монастырь вообще выглядит как цветущий сад – цветники здесь на любом свободном клочке земли.
Покинув пещеры мы зашли в Успенский храм, являющимся центром духовной жизни монахов. Здесь хранится чудотворная икона Успения Божией Матери, другие известные святыни. Приложившись к иконам и немного прогулявшись по территории монастыря, мы двинулись в дальнейший путь, ведь времени у нас было мало, а мест, намеченных к посещению – много.
Следующей целью нашего паломничества стал Крыпетский Иоанно-Богословский мужской монастырь, расположенный приблизительно в часе езды от Пскова. Монастырь был основан в 15 веке Саввой Крыпетским, выходцем из Сербии. Поражает огромная территория этого монастыря, на которой расположились сады, огороды, ферма, теплицы с зреющими помидорами и огурцами и даже собственная пасека, мед с которой продается в местной лавке. Но безусловно центром притяжения является удивительно гармоничный, с архитектурной точки зрения, белокаменный Иоанно-Богословский собор, постройки 16 века. Здесь много старинных икон, возле одной из которых руководитель нашей поездки о. Павел совершил молебен. После ужина паломники посетили вечернюю монастырскую службу. Уже с первых тактов музыки и звуков монашеского хора понимаешь, насколько монастырская служба отличается от службы в приходском храме. И дело не только в длительности богослужения – монастырское намного продолжительней, – а еще и в каком- то особом настрое молящихся, который не всегда обретешь в ином месте. Кстати, в монастыре имеется и святой источник, наши паломники с радостью окунулись в прохладной воде, особенно приятной в жаркий день.
В последний день нашего путешествия паломники помолились на литургии в Спасо-Елизаровсом женском монастыре, расположенном в поселке Елизарово в получасе езды от Пскова. Монастырь основан в 1447 году и до революции являлся мужским. Известность на весь мир он приобрел благодаря тому, что в XVI веке здесь жил старец Филофей, впервые обстоятельно развивший концепцию «Москва – третий Рим». Эта концепция до нашего времени является основой геополитического позиционирования России, поэтому имя Филофея, а стало быть и Спасо-Елизаровский монастырь постоянно упоминаются в трудах историков всего мира.
В настоящее время монастырь женский и все убранство территории подтверждает это. Основной храм монастыря – Собор Трех Святителей. В нем находится особо чтимая икона Спаса Елизаровского. На литургии в воскресный день присутствовал митрополит Псковский на покое Евсевий. Время литургии для паломников пролетело быстро, как впрочем и вся поездка, мы успели посетить почти все, что намечали, поэтому возвращались в приподнятом настроении. Молитва помогла нам скоротать неблизкий путь.
