Христос воскресе!
Воистину воскресе!
Дорогие братия и сестры. По неизреченной милости Божией мы с вами снова достигли великого и радостного праздника — Пасхи Христовой. Этот день самый великий, самый значительный в церковном календаре жизни христианина. Это основание нашей веры. Это предельная, максимальная радость духовная, которая может присутствовать в жизни человека, радость, исходящая от Бога, радость не легковесная, исходя из сиюминутных удовольствий, а радость, которую дарует Бог и которая роднит человека с Небом, с миром духовным.
Христос воскрес из мёртвых. Он победил смерть и тем самым дал нам пример и образ того, что и с нами будет в нашей жизни после смерти. Смерть — это отнюдь не конец. Человек, не надейся умереть, потому что ты имеешь жизнь вечную. Тело — это оболочка человека, и над ней только временно, до момента Страшного Суда и Второго Пришествия смерть имеет власть. А над душой человеческой смерть не имеет ни малейшей власти. Душа бессмертна, и бессмертие её сосредоточено в Боге. После Второго Пришествия все мёртвые воскреснут. Может быть, доживём мы с вами до этого момента, а может быть, нет, но все встретим славное Второе Пришествие Спасителя. И мёртвые воскреснут, и их души, восставшие из праха земного силой Божией, как бы вновь сотворённые, как сотворил Он однажды тело первого человека Адама из земли. И эти тела, уже не боящиеся смерти, соединятся с душами, находящимися в руке Божией, и к вечной, блаженной жизни человек будет призван в союзе тела и души, в полной гармонии и целостности своего человеческого естества, Богом созданного.
Таким образом, бессмертие человека, его призвание к вечной жизни, которое было даровано Адаму, состоится для нас во Христе — втором Адаме. Христос Своим Воскресением и сошествием во ад разрушил его и первыми вывел оттуда праотцев Адама и Еву. Благоразумный разбойник уже первым наследовал райские обители, закрытые для ветхозаветного человечества. И для нас с вами дарована эта возможность, если мы только хотим, если мы ценим это общение с Богом, быть с Ним и здесь, и в вечности не разлучаться с Ним. Это даровано нам Его победоносным Воскресением.
Трудно представить, что было бы с нами, с Учением Христа, если бы не было Его Воскресения. Действительно, апостол Павел в послании к Коринфянам говорит: «если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1Кор.15; 17). Всё напрасно, не о чем говорить. Осталось бы лишь морально-этическое учение, которых много было в истории человечества. Пусть учение Христа нравственное, возвышается и превосходит все нравственные, моральные системы, вместе взятые, но если нет основания в Боге, если добро не побеждает зло, то о чём говорить. Тогда, как говорит апостол Павел, «станем есть и пить, ибо завтра умрём» (1Кор. 15; 32). Тогда надо от жизни взять всё быстрее и сразу, потому что ценен только миг, только мгновение, которым надо непременно воспользоваться в свою пользу и в своих целях.
Воскресение Христово доказывает истинность Евангелия, доказывает Божественность Христа, доказывает, что Он истинный Бог и человек — не так, как говорят мусульмане; не так, как говорят иеговисты и прочие нехристи. Христос — Бог истинный, вторая ипостась Святой Троицы. Это принципиальное, главное Учение веры Православной, наш краеугольный догмат, который отличает исповедование веры Православной от всех других религий и философских систем и учений.
Христос дарует нам радость, Он дарует смысл нашей жизни. Он через Своё победоносное Воскресение побеждает зло, и тем самым дарует нам эту радость победы над злом в нашей собственной жизни. Дай Бог нам ценить и воспользоваться этими спасительными плодами Воскресения Христова.
Он основал Церковь, воскреснув из мёртвых, даровав этой Церкви благодать Святаго Духа. И только через принадлежность к Церкви возможно спасение. Поэтому все эти безумные оговорки, что Бог у человека в душе — это всё ерунда и фикция, потому что если человек не в Церкви, то он в самообмане пребывает, в каком-то своём иллюзорном мире, им самим созданном, и совсем не имеет Бога в жизни своей. Для того, чтобы Он был в твоей жизни, надо очень много потрудиться. «Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11; 12). Доказать надо, показать, что Бог тебе нужен, понуждая и своё тело, и душу к подвигам, потому что любовь доказывается делами. Между прочим, не только к Богу любовь, но даже любовь к человеку. На словах-то далеко не проедешь. Только в семнадцать лет можно много слов хороших наговорить другому человеку, а потом дела нужны, поступки. Потом семью надо кормить, содержать, ответственность за свою жизнь, за свои поступки показывать, и любовь к человеку доказывать примером всей своей жизни. Когда это есть, тогда слов вообще не надо. Тогда видно невооружённым глазом, что любовь присутствует.
Дай Бог, чтобы в наших добрых делах, в исполнении традиций и предписаний веры нашей, которая веками созидалась, мы с вами доказывали любовь, небезразличие к нашему Господу, воскресшему из мертвых. Аминь.
12 апреля 2015
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа
Христос воскресе!
Воистину воскресе!
Дорогие братия и сестры. По неизреченной милости Божией мы с вами снова достигли великого и радостного праздника — Пасхи Христовой. Этот день самый великий, самый значительный в церковном календаре жизни христианина. Это основание нашей веры. Это предельная, максимальная радость духовная, которая может присутствовать в жизни человека, радость, исходящая от Бога, радость не легковесная, исходя из сиюминутных удовольствий, а радость, которую дарует Бог и которая роднит человека с Небом, с миром духовным.
Христос воскрес из мёртвых. Он победил смерть и тем самым дал нам пример и образ того, что и с нами будет в нашей жизни после смерти. Смерть — это отнюдь не конец. Человек, не надейся умереть, потому что ты имеешь жизнь вечную. Тело — это оболочка человека, и над ней только временно, до момента Страшного Суда и Второго Пришествия смерть имеет власть. А над душой человеческой смерть не имеет ни малейшей власти. Душа бессмертна, и бессмертие её сосредоточено в Боге. После Второго Пришествия все мёртвые воскреснут. Может быть, доживём мы с вами до этого момента, а может быть, нет, но все встретим славное Второе Пришествие Спасителя. И мёртвые воскреснут, и их души, восставшие из праха земного силой Божией, как бы вновь сотворённые, как сотворил Он однажды тело первого человека Адама из земли. И эти тела, уже не боящиеся смерти, соединятся с душами, находящимися в руке Божией, и к вечной, блаженной жизни человек будет призван в союзе тела и души, в полной гармонии и целостности своего человеческого естества, Богом созданного.
Таким образом, бессмертие человека, его призвание к вечной жизни, которое было даровано Адаму, состоится для нас во Христе — втором Адаме. Христос Своим Воскресением и сошествием во ад разрушил его и первыми вывел оттуда праотцев Адама и Еву. Благоразумный разбойник уже первым наследовал райские обители, закрытые для ветхозаветного человечества. И для нас с вами дарована эта возможность, если мы только хотим, если мы ценим это общение с Богом, быть с Ним и здесь, и в вечности не разлучаться с Ним. Это даровано нам Его победоносным Воскресением.
Трудно представить, что было бы с нами, с Учением Христа, если бы не было Его Воскресения. Действительно, апостол Павел в послании к Коринфянам говорит: «если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1Кор.15; 17). Всё напрасно, не о чем говорить. Осталось бы лишь морально-этическое учение, которых много было в истории человечества. Пусть учение Христа нравственное, возвышается и превосходит все нравственные, моральные системы, вместе взятые, но если нет основания в Боге, если добро не побеждает зло, то о чём говорить. Тогда, как говорит апостол Павел, «станем есть и пить, ибо завтра умрём» (1Кор. 15; 32). Тогда надо от жизни взять всё быстрее и сразу, потому что ценен только миг, только мгновение, которым надо непременно воспользоваться в свою пользу и в своих целях.
Воскресение Христово доказывает истинность Евангелия, доказывает Божественность Христа, доказывает, что Он истинный Бог и человек — не так, как говорят мусульмане; не так, как говорят иеговисты и прочие нехристи. Христос — Бог истинный, вторая ипостась Святой Троицы. Это принципиальное, главное Учение веры Православной, наш краеугольный догмат, который отличает исповедование веры Православной от всех других религий и философских систем и учений.
Христос дарует нам радость, Он дарует смысл нашей жизни. Он через Своё победоносное Воскресение побеждает зло, и тем самым дарует нам эту радость победы над злом в нашей собственной жизни. Дай Бог нам ценить и воспользоваться этими спасительными плодами Воскресения Христова.
Он основал Церковь, воскреснув из мёртвых, даровав этой Церкви благодать Святаго Духа. И только через принадлежность к Церкви возможно спасение. Поэтому все эти безумные оговорки, что Бог у человека в душе — это всё ерунда и фикция, потому что если человек не в Церкви, то он в самообмане пребывает, в каком-то своём иллюзорном мире, им самим созданном, и совсем не имеет Бога в жизни своей. Для того, чтобы Он был в твоей жизни, надо очень много потрудиться. «Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11; 12). Доказать надо, показать, что Бог тебе нужен, понуждая и своё тело, и душу к подвигам, потому что любовь доказывается делами. Между прочим, не только к Богу любовь, но даже любовь к человеку. На словах-то далеко не проедешь. Только в семнадцать лет можно много слов хороших наговорить другому человеку, а потом дела нужны, поступки. Потом семью надо кормить, содержать, ответственность за свою жизнь, за свои поступки показывать, и любовь к человеку доказывать примером всей своей жизни. Когда это есть, тогда слов вообще не надо. Тогда видно невооружённым глазом, что любовь присутствует.
Дай Бог, чтобы в наших добрых делах, в исполнении традиций и предписаний веры нашей, которая веками созидалась, мы с вами доказывали любовь, небезразличие к нашему Господу, воскресшему из мертвых. Аминь.
Предыдущая проповедь
5 апреля 2015
Следующая проповедь
19 апреля 2015
Все проповеди за 2015 год
