Слово о том, как нужно обращаться к Богу в молитве.

26 июля 2020

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братья и сестры, каждый из нас слышал такие слова, когда люди высказывают свои обиды на Бога, говорят, что небо молчит, Бог не слышит, больше в церковь ходить не буду, молиться больше буду и так далее. Мы тоже по себе знаем, что когда мы усердно чего-то просим у Бога, Он не всегда отвечает на наши молитвы так, как нам бы этого хотелось.

Неужели Он не слышит? Бог все слышит. Он знает наперед, о чем мы Его будем просить. Вспомните притчу о мытаре и фарисее, которые пришли в храм помолиться Богу. Они ведь молились мысленно, не произнося ни одного слова в слух. И Бог слышал их мысли и сказал касательно той притчи, что мытарь вышел из храма более оправданный, чем фарисей.

Бог бесконечно любит человека, любит больше, чем родители своих детей. И Он желает нам только подлинного настоящего блага. Сегодня в евангельском чтении мы видим, как слепые неотступно следовали за Иисусом Христом и кричали: «Помилуй нас, Иисусе, Сыне Давидов»!

Может быть, эти вопли мешали другим людям, которые окружали Христа, которые хотели спросить или услышать о чем-то своем, но они ни на кого не обращали внимания, они усердно с еще большей силой кричали, чтобы Господь помиловал именно их. Для нас это — урок усердной и неотступной молитвы. Кто из нас может сказать, что он так умеет молиться? Кто, желая испросить у Бога необходимое, поставил себе за правило не пропускать ни одной воскресной службы? Кто-нибудь давал ли Богу какое-то обещание, приносил ли обет, связанный с исправлением жизни, с преодолением того или иного греха.

Так, чтобы получить исцеление, слепые долго просили об этом Христа. А произошло исцеление, когда вера их достигла определённого апогея, когда укрепилась их надежда. И вот тогда Господь преклониет Свою милость и задает им вопрос: «Веруете ли, что я могу это сделать?»

Есть ли у нас эта вера, когда мы приносим Богу свои молитвы? Может быть, забывая о присутствия Бога, мы молимся по привычке, что так надо, так нам советуют опытные люди, «специалисты». Но у нас самих нет уверенности в том, что Бог может исполнить нашу разумную просьбу и совершить всё, что будет необходимо для нашего блага. Порой у нас нет такой крепкой веры, поэтому Господь и говорит, что если будете иметь веру хотя бы с зерно горчичное, хотя бы немного будете уверены в силе Божией, то будет вам, по слову Евангелия.

Дорогие братья и сестры, дай Бог, чтобы мы с вами понимали, что у Бога нельзя истребовать того, что нам будет неполезно и ненужно. Вы спросите, конечно, о просьбах исцеления и помощи, когда никто не может человеку помочь. Это ведь нам полезно и необходимо.

Иногда мне, как священнику, приходиться удивляться тому, какие изменения происходят в семье, где заболел человек. Ну, например, взрослые дети часто забывают о своих родителях: они не приходят в гости, не навещают, не интересуются их жизнью, здоровьем и тд. Но стоит тяжело заболеть кому-то из родителей, и все меняется: дети становятся другими, они преодолевают свой эгоизм, замкнутость в своих семьях и нуждах, приходят в больницу, навещают отца и стараются максимально облегчить его состояние своей заботой, вниманием, любовью. Но ведь если бы болезнь не посетила человека, чувства детей к родным родителям никогда бы не проявились.

Часто через болезнь Господь исцеляет человека от пагубных страстей и привычек, которые он, будучи здоровым, никак не мог преодолеть. Человек начинает меняться, тогда он понимает, что эти страсти ничтожны, что они не нужны, что они мешают жить.

Когда тяжкое горе приходит в нашу жизнь, это не говорит о том, что Бог про нас забыл, что Он жестокий или немилосердный. В этом промедлении или молчании тоже проявляется Его любовь, непонятная порой нам, потому что мы земное счастье видим в максимальном комфорте, в достатке, в безбедном существовании. Иногда именно это мешает человеку в спасении души, а Бог, любя человека, направляет его жизнь таким образом, чтобы душа была спасена для вечности.

Поэтому, дорогие братья и сестры, осознавая то, что Бог все может, будем просить у Него того, что нам действительно нужно, если это будет для нас, как нам кажется, полезно, и будем просить со смирением, с упованием на волю Божию, благую и спасительную. Все наши земные нужды не стоят лишь одной просьбы о нашем помиловании, чтобы Господь милостив был к нам. И вот эти же слепцы, они не просили, чтобы Господь дал им зрение. Они молились правильными словами: «Помилуй нас, Иисусе, сыне Давидов».

Аминь.